pantun nasehat

1. Zaman akhir wanita hilang malunyatidak malu memperlihatkan auratnya 
   buka aurat malah jadi kebanggaan
   untuk promosi melariskan dagangan
   
   Wanita cantik difoto kelihatan pahanya
   Tidak pake baju menonjolkan dadanya
   Memakai pakaian memilih yang jarang-jarang
   Walaupun berbaju kelihatan jelas nerawang
   
   Pandai bersolek kecantikannya
   Supaya orang lain tertarik badannya
   Alisnya dicukur ditebeli idepnya
   Tidak ngerti itu alis palsunya 
   
    Rambutnya ditambah sangkul palsunya
   Rok mini belahan keliatan pahanya
   Lenggak-lenggok jalannya di buatnya
   Mesam-mesum memamerkan merah bibirnya
   
   Kata muslimat malu pakai krudungnya
   Kuatir disebut orang kampungan
   
   Maukrudungan tapi di sampirkan
   Sebab hawatir tidak keliatan antingnya
   
   Anak pamit orang tua berangkat sekolah
   Ternyata menyimpang tindakan tidak amanah
   Sekolahnya membolos njawab sms`an
   Dengan pacarnya hendak bertemu di jembatan
   
   Bukunya penuh poto surat cintaan
   Nilainya merosot ketika ulangan
   Fikirannya tidak focus pelajaran
   Malah ngelamun mikir ketika pertemuan
   
   Orang tua membiayai sungguh-sungguhan
   Bekerja giat kurang ketenangan
   Ternyata anaknya tindak slewengan
   Katanya sekolah ko hamil tiga bulan
   
   Anak keliru dituruti malah nekad
   Tidak percaya petunjuk malah minggat
   Maka orang tua harus hati-hati
   Dengan anak harus awas dan teliti

SIAPA PEMILIK IQ TERTINGGI

“Siapa di dunia ini pemilik IQ tertinggi?” lempar salah seorang dosen saya suatu ketika dalam sebuah forum.
Kami mencoba menebak-nebak. Albert Einstein… bukan….. BJ Habibie juga bukan….. yang lain menyebut berbagai tokoh yang terkenal kejeniusannya… beliau menggeleng.
“Dalam teori IQ, sederhananya seperti ini. Nilai IQ itu adalah kecerdasan seseorang dibandingkan kecerdasan seharusnya pada tingkatan umur seperti dia. Jadi contohnya seperti ini, ada seorang anak berusia 10 tahun, namun dia memiliki kualitas intelejensia yang seharusnya dimiliki anak usia 15 tahun, maka nilai IQnya adalah 15 dibagi 10 dikali 100, yakni 150. Sebaliknya misalnya ada orang berusia 20 tahun, intelejensianya sekualitas anak berusia 10 tahun, berarti nilai IQnya adalah 10 dibagi 20 dikali 100, hasilnya IQnya cuma 50..”
“Jadi siapa akhirnya orang yang paling tinggi IQnya Pak?” tanya kami.
“Sederhana, seharusnya orang yang memiliki konsep pemikiran yang lebih jauh ke depan jelas IQnya lebih tinggi dibandingkan orang yang berpikir pragmatis.. yang penting saat ini… yang penting hari ini. Jadi seorang pemuda 20 tahun yang sudah mempersiapkan konsep hidup dan menatap kehidupannya sampai usia 50 tahun berarti IQnya adalah 50/20 dikali 100 sama dengan 250…. Ini jauh lebih tinggi daripada miliknya Einstein…”
“Jadi secara teori mereka yang mempersiapkan hari tua berarti yang tertinggi Pak” sela teman saya ragu. Kalau begitu gampang banget dong, pikirnya.
“Tidak sesederhana itu. Dia mestinya memiliki konsep yang seharusnya dimiliki saat pertambahan umur itu. Jadi pemikiran dia pada contoh di atas telah 30 tahun melampaui batas umurnya. Bukan sekedar seperti orangtua yang berusia 50 tahun”
“Tapi merekakah yang paling tinggi? Sebentar… tidak juga..” kata beliau tersenyum.
“Ternyata IQ tertinggi bukan milik mereka. IQ tertinggi adalah orang yang hidupnya senantiasa berpikir lebih jauh ke depan… yakni masa setelah dunia…. Masa akhirat! Orientasinya adalah cukupkah perbekalanku di masa depan kampung akhirat kelak? Bagaimana caranya supaya aku bisa bahagia di akhirat?… coba tebak berapa IQ mereka?” tanya beliau.
Kami terdiam bingung. Sebagian ada yang coba memencet-mencet kalkulator.
“misal saja dia berusia 30 tahun. Sementara dia berorientasi ke akhirat yang tahunnya adalah lebih dari ribuan tahun… kita sebut saja nilai tahunnya tak terhingga. Maka IQnya adalah tak terhingga dibagi 30 kali 100 sama dengan tak terhingga…. Lihat IQnya tak terhingga! Maka kita bisa menilai sendiri siapa sesungguhnya pemilik IQ yang paling tinggi..” tutur beliau.

GURU-GURU KEHIDUPAN

Bentukan kepribadian yang melekat pada diri kita sekarang, sesungguhnya merupakan akumulasi dari percikan kepribadian orang lain yang telah menoreh dan menjejakkannya di cawan kehidupan kita. Orang-orang itu, saya menyebutnya guru-guru kehidupan – sebuah julukan yang paling mulia menurut saya, dan andai ada julukan lain yang lebih mulia, maka itulah yang akan saya sematkan pada mereka.
Saya, tentunya jauh dari pantas dari predikat manusia yang baik. Namun andaipun ada kebaikan dari diri saya maka sesungguhnya kebaikan itu cuma refleksi dari kebaikan-kebaikan yang pernah ditanamkan oleh guru-guru kehidupan saya.
Dan inilah sebagian dari guru-guru kehidupan saya. Semoga tiap ketukan keyboard memantulkan doa-doa yang menjadi berkah kebaikan buat mereka, baik yang tersebut disini ataupun yang tidak karena terlupa atau ruangan yang tak memadai.

1.       Muhammad Rasulullah; Sang Guru semesta. Bukan hanya bagi saya, namun seluruh alam

2.       Ibundaku;  Sang Guru terdini. Bukan hanya darahnya, namun hampir seluruh bentuk kepribadian saat ini merupakan refleksi darinya.

3.       Ayahanda ; Guru agama abadi. Guru tentang keikhlasan, yang mengajarkanku dan mengenalkaku dengan Al`Qur`an, sehingga lidahku tak henti-hentinya mengatakan Bismillah di setiap aktifitasku

4.       Ade pertamaku; ade abadi. Pengajar pertama untuk saling, memberi, mengasihi, menemani, dan kesabaran.

5.       Ade keduaku; ade abadi, mengajarkanku menjadi pemimpin

6.       Pa Rajudinoor; guru Tk TPA pertamaku, sekaligus Guru PPKN di SD, Guru Agama, guru bahasa Arab di MTS. Terimaksih telah mengajarkanku hingga akhirnya aku masih bisa berjalan menyusuri kehidupan ini dan menikmati pengetahuan.

7.       Ustd Usman ; Guru ngajiku yang telah mengajarkanku tajwid, nahwu sorof, maaf karena kebandelanku aku tidabisa menguasai semua ilmu yang di ajarkan, Insya Allah jika masih berkenan saya mau belajar lagi.

8.       Pa Mukhayat; guru Fiqih yang Gokil abis, ga ada siswa yang bisa nahan ketawa saat pelajarannya, ya walupun gokil suka becanda setiap pelajarannya ada-ada aja pelajarannya yang masuk.

9.       Pa Riduan; Guru B,Arab, Muatan lokal, sekaligus guru yang banyak memberi nasehat.

10.   Pa Taher; Inspiration teacher, Guru teknologi informatika, Lulusan yunani itulah yang membuatku ingin terus menuntut ilmu ia termasuk keluarga kelas bawah namun mampu menjadi Kelas atas.

11.   Mr. Haris ; Guru muda, memiliki semangat luar biasa Guru B. Inggris yang energic, Selalu berkobar-kobar bila mengajar, lemah lembut, tapi terkadang menakutkan...hehehe Ma`af pa Insya Allah lebaran kerumah

12.   Pa Hamzah; kepala sekolah MAN, terimakasih sudah mau menjenguk kelas kami yang ribut dan memberi pelajaran tambahan, tapi jujur pa ulum masih kada pahan dengan B. Arab.

13.   Pa Rizal; Kepala sekolah MTsN dan sekaligus kepala sekolah MAN menggantikan pa Hamzah, atas kepemimpinan bapa kami belajar bagaimana menjadi pemimpin yang disegani.

14.   Ibu Yuli; Guru Matematika yang orang bilang GALAK tapi Karna sidin Ulun BISA DAPAT NILAI 100 TANPA NYONTEK DAN HASIL SENDIRI, terimakasih bu nilai pertama murni itu ulum simpan sebagai kenang-kenangan semoga masih ada.....hehehe

15.   Ibu Arpiah; Guru yang mengajarkan mtematika ulun teingat tarus dengan rumus Dua Variabel,...hehe

16.   Bp Masrani; Ma`af pa nilai matematika ulun buruk banar, nilainya anjlok banar, jujur  semangat untuk belajar matematika lun menurun drastis, penjelasan pian terlalu panjang, tpai anda tetap guru yang berperan sangat sehingga anak didik pian yang bandel ne bisa kuliah jua.

17.   Ibu Sriwati; terimaksih atas ilmunya, maafkan murid pian yang bandel, malas ne yang rancak guring saat belajaran pian... ma`af banar Insya Allah Lebaran lun kerumah

18.   Ustd Zainudin; Gurungajiku yang spesial yang sudah mengajarkan Alif ba ta sampai Al-qur`an, yang mengajarkan meng`irab, tapi saat pelajaran B. Arab di PPB jauh dari bisa mungkin karena semangatku belajar B.Arab kurang.

19.   Pa Sarwoko; Guru Biologi yang berjiwa Muda walau sudah tua hehehe....terimakasih sudah mau mengajari murid nakal ini tentang Biologi.

20.   Pa Ramlani; Guru yang bijak, terimaksih atas petuah-petuahnya, ulun kangen dengan pelajaran pian.

21.   Ibu Suryati; Dikenal guru kapit kepiting, beliau Guru Fisika jujur walupun terlihat galak, tapi sidin baik hati, Nilai ulangan 100 pertama dengan sidin 100% jujur.

22.   Ibu Woow; Guru SD ku dulu, heeeeeeyyyyyy jangan ketawain tentang namanya itu hanya nama panggilannya, namanya panjang ya sampai muridnya ini ta ingat. Aku teringan saat kelas 6 aku tengah bermain pemukul tenis, tongkat yang dari kayu itu lhooo... ceritanya gini aku sedang ekting mukul-mukul temenku pakai tongkat,, bugg...bugggg sebuah tas hitam memukul-mukul kepalaku.....Haaaaaaa ibu.

23.   Ibu Sokowati; wali kelas sejak kelas 4-6 SD sidin Guru rangkap hampir semua mata pelajaran dipegang sidin.

24.   Ka supi ; kaka pembimbing halaqah MAN Muara Teweh

25.   Ustzh Rosnaniah; Guri TK TPA sekaligus guru Al-Qur`an Hadis di MTS,

26.   Ustd Zainal Arifin; Guru TK TPA atas jasanya aku kini bisa mengerti betapa pengtingnya seorang guru, aku tida sempat meminta ma`af pada beliau sebelum beliau wafat. Semoga belia bahagia di tempat yang telah Allah sediakan.

27.   Ibu Srining; Guru fisika yang bersedia mengajari muridnya yang jenius ini secara khusus dirumahnya.....^_^

28.   Bu Atul ; Guru keterampilan dan kesenian guru pertama yang membeli lukisan Kaligrafiku....hehehe bakat terpendam, dan guru yang berperan dalam memperbanyak tabunganku.....dan yang mengajariku peraktek khusus belajar CARI NAFKAH sendiri, dan Hasilnya aku BISA KULIAH.

29.   Rahman ; teman, sahabat yang mengajariku mengetik, bikin E-mail, facebook, Blog, Photo Shop, internet, dan teknologi lainnya......Aplus buat Rahman...plok plok plok

30.   Norjakirin; Temen, sahabat, guru pribadi yang mengajai pelajaran yang menakutkan....hehehe seperti Matematika, Fisika, Kimia.

31.   Fahmi; Temen, sahabat, n tuan guru yang telah memberi petuah-petuah agama hehehehe.....dan cerita-cerita yang Gokoil.

32.   Ahmad Riduan; Teman, sahabat. Murid spesial di kelas digelari Profesor, atau Mbah Google, sama seperti Rahman Retingnya hampir sama. Sekarang aku sedang Nyontek cara belajarmu.

33.   Ahmad Alfan; jangan perajuan lagi heeee

34.   Bambang irawan; Guru panjat pertama

35.   Ka Isan; Guru panjat kedua.

36.   Dokter Faozan Mutakin; Inspirator, Motivator, terimaksih inspirasi-inspirasinya luar biasa.

37.   Bp Fuady; Dosen Akidah.

38.   Ibu Raihanah; Dosen ulumul Hadits, tafsir, Hadits tarbawi.

39.   Pa Rusydi; Dosen Filsafat umum

40.   Bp Abdulwahab; Dosen Ushul Fiqh, dosen yang luar biasa penuh semangat.

41.   Bp Abdulbasir; Dosen Hadits Tarbawi.

42.   Ibu Zulfa makiah; Dosen Psi, dan Fiqih

43.   Bp musta`ien; Dosen Ulumul Qur`an.

44.   Bp Zulkani; Dosen Ilmu pendidikan

45.   Bp Mukhlis; Dosen kewarga negaraan.

46.   Ka Saparudin; Guru pribadi di Halaqah.

47.   Ka Said; Guru yang mengajariku tentang berdagang namun tetap beribadah seperti biasa, dan sekaligus Bos, dan pengawasku.

48.   Arif Rahman; Teman, sahabat.... jarang aku ketemu orang seperti kamu. Kamu orang yang luarbisa. Tetap semangat.....

49.   Bp Mario Teguh; You motivator is the best.

50.   Kh Zainudin MZ; Karena sering dengar ceramahnya sejak kecil aku ta pernah mau lepas dari agama.

51.   Ustd Akhid Yulianto; walupun kita hanya sekali bertemu ilmumu sangat bermanfaat sekali..

52.   Ust Saifurahman; terimakasih nasehatnya, ma`af Prnya belum selesai......

53.   Ustd Rahman; gimana kabarnya manado, salam buat ustad2 yang lain saya lupa nama-namanya....

54.   Pa Abror; terimakasih untuk semuanya.....semoga keluarga dirumah sehat walafiat.

55.   Angah alpan; terimakasih banyak ulun kd tahu kayapa lagi harus berterimakasih.....semoga keluarga sehat wal`afiat

56.   Buat Seluruh Musrif Dan Murabbi; Terimakasih atas ilmunya....semoga Allah memberkahi.

57.   Buat temen-temen HMI Kom TAR; YAKUSA.......SEMANGAT-SEMANGAT.

58.   Buaut LPPQ; CINTA QUR`AN.

59.   Buat MBC; SEMANGATTTTTTTTTTTT......

60.   Buat LDK AMAL; MAJU TERUS.....ma`af Cuman jadi pemain cadangan......^_^

61.   HMJ PAI; Kalian Ahlinya......heeeeeeeeee

62.   HTI; Terus Berjuang......Jangan padam.

63.   Pramuka; Ma`af aku istirahat dulu.

TERIMAKASIH UNTUK SEMUA KALIAN  IS THE BEST IN THE ART......ma`af aku kehabisan kata-kata.........pokonya Alhamdulillah.......yaaah^_^

Metode Ilmiah

BAB 1

1.     PENDAHULUAN

Ilmu alam (IA) atau sering disebut juga ilmu pengatahun alam (IPA), yang dalam bahasa inggris disebut “ Natural Sciense “ atau SAINS. Ilmu alamiyan mempelajari tenttang gejala-gejala alam dengan akal sehigga timbul konsep, sedang ilmu alamyah dasar (IAD) hanya membahas prinsip-prinsip dasar Ilmu Alamiyah .

1.      Manusia yang Bersipat Unik

Manusia sebagai makhluk hidup mempunyai ciri-ciri:

ü  Memiliki organ tubuh yang kumpliks dan khusus.

ü  Mengadakan pertukaran zat.

ü  Memberikan tanggapan dan rangsangan terhadap dari dalam dan dari luar.

ü  Memiliki potensi berkembang biak.

ü  Tumbuh dan bergerak.

ü  Berenteraksi dengan lingkungan.

ü  Mati.

2.       Rasa Ingin Tahu dan Akal Budi

Semua makhluk hidup memberikan tanggapan terhadap rangsangan dari luar , yaitu lingkungan,; maka hewan, tumbuhan dan manusia juga memberikan riaksi terhadap lingkungannya. Misalnya tumbuhan hijau daun memberikan reaksi terhadap sinar matahari. Hewan tingkat tiggi memberikan reaksi terhadap lingkungan dengan mengadakan eksplorasi atau ingin tahu daerah lain.[1]Manusia juga memiliki naluri seperti tumbuhan dan hewan, tetapi manusia memiliki akan dan bodi. Rasa ingin tahu manusia tidak pernah dipuaskan, kalau satu masalah dipecahkan, timbul masalah yang lain.[2]

2.     Rumusan Masalah

v  Apa yang dimaksud  dengan metode ilmiah?

v  Bagaimana membentuk sikap ilmiah pada diri pribadi yang berawal dari kesadaran?

v  Jelaskan mengenai langkah-langkah operasional metode ilmiah yang ditinjau dari segi teori dan praktiknya didalam masyarakat luas.

3.     Tujuan

Memberikan gambaran tentang suatu hal yang nyata dengan prinsip sebab akibat didalam suatu perbuatan.Pilihan selalu ada dan tindakan selalu mengiringi, baik buruknya ada ditangan kita, Sudah selayaknya manusia dengan akalnya menjadi manusia sebenarnya.

BAB II

METODEILMIAH

1.     Pengertian Metode Ilmiah

Metode ilmiah adalah berpikir secara rasional dan berpikir secara empiris membentuk dua kutub yang saling bertentangan.Kedua belah pihak, masing-masing memiliki kelebihan dan kekurangannya.akhirnya  timbul gagasan untuk menggabungkan kedua pendekatan ini sedemikian hingga tersusun metode yang dapat  lebih diandalkan untuk menemukan pengetahuan yang benar. Gabungan antara dua pendekatan rasional dan pendekatan empiris dinamakan metode Ilmiah.Rasionalisme memberikan kerangka pemikiran yang koheren dan logis, sedang empirisme dalam memastikan kebenarannya memberikan kerangka pengujiannya.Dengan demikian maka pengetahuan yang dihasilkan ialah pengetahuan yang konsisten dan sistematis serta dapat diandalkan, karena telah diuju secara empiris.

Metode ilmiah merupakan bagian yang paling penting dalam mempelajari ilmu alamiah.Langkah-langkah dalam menerapkan metode ini tidak harus selalu berurutan, langkah demi langkah, seperti yang tercantum berikut ini. Yang penting ialah pemecahan masalah untuk mendapatkan kesimpulah umum (generalisasi)hanya didasarkan atas data dan diuji dengan data bukan dengan keinginan, prasangka, kepercayaan, atau pertimbangan lain.

Metode ilmiah sendiri merupakan cara dalam memperoleh pengetahuan secara ilmiah. Dapat juga dikatakan bahwa metode ilmiah merupakan gabungan antara rasionalisme dan empirisme.Cara-cara berpikir rasional dan empiris tersebut tercermin dalam langkah-langkah yang terdapat dalam peroses kegiatan ilmiah tersebut.Kerangka dasar prosedurnya dapat diuraikan ats langkah-langkah berikut.

1). Penemuan atau penentuan masalah

Dalam kehidupan sehari-hari kita menghadapi berbagai masalah dengan adanya masalah ini maka otak kita mulai berpikir. Kesadaran mengenai masalah yang kita temukan secara empiris tersebut menyebabkan kita mulai memikirkannya secara mendalam: kita mulai mengkajinya secara rasional. Masalah tersebut harus dirumuskan sedemikian rupa hingga memungkinkan untuk dianalisa secara logis dan kemudian mudah untuk dipecahkan. Jadi pada langkah pertama ini kita menetapkan masalah yang akan kita telaah dengan ruang lingkup serta batasan-batasannya. Ruang lingkup serta batasan-batasannya tersebut harus jelas sedemikian hingga tidak mengalami kesukaran dalam merumuskan kerangkanya.

2). Perumusan kerangka masalah

Langkah ini merupakn usaha untuk mendiskripsikan permasalahannya secara lebih jelas.Suatu masalah merupakan suatu gejala dimana beberapaa fakta saling berkaitan satu samalain dan membentuk suatu kerangka permasalahan.Unsure-unsur yang membentuk kerangka ini dapat kita turunkan secara empiris.Tetapi tidak semua masalah dalam keadaan demikian.Banyak masalah-masalah yang unsur-unsur pembentuknya tidak dapat dikenel dengan langsung secara empiris, dan untuk itu diperlukan kerangka pemikiran rasional.jadi dalam langkah perumusan kerangka permasalahan ini, kita sudah mulai berpikir secara empiris dan secara rasional.

3).Pengajuan Hipotesis

Hipotesis adalah kerangka pemikiran sementara yang menjelaskan hubungan antara unsure-unsur yang membentuk suatu kerangka permasalahan.Pengajuan hipotesis ini didasarkan pada permasalahan yang bersifat rasional.Kerangka pemikiran sementara yang diajukan tersebut disusun secara deduktif berdasarkan premis-premis atau pengetahuan yang telah diketahui kebenarannya.

4). Deduksi Hipotesis

Kadang-kadang, dalam menjebatani permasalahan secara rasional dengan pembuktian secara empiris membutuhkan langkah perantara.Deduksi hipotesa ini merupakan langkah tertentu dalam rangka menguji hipotesa yang diajukan.Konsekuensi hipotesa tersebut secara deduktif dijabarkan secara empiris. Jadi dapat juga dikatakan bahwa deduksi hipotesis merupakan identifikasi fakta-fakta apa saja yang dapat diamati dalam dunia fisik yang nyata dalam hubungannya dengan hipotesis yang diajukan.

5). Pengujian Hipotesis

Langkah ini merupakan usaha untuk mengumpulkan fakta-fakta yang relevan dengan deduksi hipotesis.Jika fakta-fakta tersebut sesuai dengan konsekuensi hipotesis, berarti bahwa hipotesis yang di ajukan terbukti/benar, karena didukung oleh fakta-fakta yang nyata.Sebaliknya bila fakta-fakta yang ada tidak sesuai dengan konsekuensi hipotesis, yang berarti bahwa hasil deduksinya mleset, maka hipotesis tersebut harus di tolak.Jadi kriteria untuk menentukan apakah suatu hipotesis itu benar atau tidak ialah kenyataan empiris, apakah hipotesis tersebut didukung oleh fakta atau tidak.

Dengan telah dibuktikannya kebenaran dari suatu hipotesis, maka hipotesis tersebut dapat dianggap sebagai teori ilmiah dan merupakan pengetahuan baru.Pengetahuan baru ini dapat berupa teori baru, kaidah baru, atau mungkin juga hanya sekedar penemuan lanjutan dari teori yang sudah ada.Selanjutnya pengetahuan ini dapat digunakan sebagai premis dalam usaha menjelaskan atau menelaah gejala-gejala lainnya. Proses kegiatan ilmiah tersebut berlangsung terus dan merupakan daur yang tidak ada batas akhirnya.

Langkah-langkah dalam kegiatan ilmiah tersebut diatas tersusun dalam urutan yang teratur; langkah yang satu merupakan persiapan bagi langkah berikutnya. Agar suatu penelaahan dapat disebut ilmiah, maka harus ditempuh seluruh langkah –langkah tersebut, meskipun prakteknya tidak selalu harus dengan urutan yang sama. Dengan danya hubungan langkah-langkah yang dinamis, langkah yang satu menjelaskan langkah-langkah yang lainnya maka pengetahuan yang ditemukan konsisten dengan pengetahuan sebelumnya dan didukung oleh fakta-fakta yang nyata.[3]

6).Keterbatasan dan keunggulan metode ilmiah

Metode ilmiah dapat meghasilkan ilmu atau pengetahuan yang ilmia.Dalam pengujian hipotesis, diperlukan data.Data ini berasal dari pengamatan yang dilakukan oleh pancaindra.Kita mengetahui bahwa panca indera mempunyai keterbatasan untuk menangkap suatu fakta.Dengan demikian maka data yang terkumpul juga tidak sesuai dengan yang sebenernya. Kesimpulan yang diambil berdasarkan data yang tidak benar, tentusaja akan tidak benar. Jadi, peluang terjadinya kekeliruann suatu kesimpulan yang diambil berdasarkan metode ilmiah tetap ada. Oleh karena itu semua kesimpulan ilmiah, tau kebenaran ilmiah, termasuk ilmu pengetahuan Alam (IPA) bersifat tentative, artinya kesimpulan itu dianggap benar selama belum ada kebenaran ilmu yang dapat menolak kesimpulan itu. Sedangkan kesimpulan ilmiah yang dapat menolak kesimpulan ilmiah yang terdahulu, menjadi kebenaran ilmu yang baru.

Keterbatasan lain dari metode ilmian adalah tidak dapat menjangkau untuk membuat kesimpulan yang bersangkutan dengan baik dan buruk atau sistem nilai, tentang seni dan keindahan,  dan juga tidak dapat menjangkau untuk menguji adanya Tuhan.

Keunggulan:

Ilmu atau Ilmu Pengetahuan (termasuk IPA) mempunyai ciri khas yaitu obyektif, metodik, sistematik dan berlaku umum. Dengan sifat-sifat tersebut, maka orang yang berkecimpung atau selalu berhubungan dengan ilmu pengetahuan akan terbimbing sedemikian hingga padanya terkembangkan suatu sikap yang disebut sikap ilmiah. Yang dimaksud dengan sikap ilmiah tersebut adalah sikap:

a)     Mencintai kebenaran yang obyektif, dan bersikap adil.

b)     Menyadari bahwa kebenaran ilmu tidak absolute.

c)      Tidak percaya pada takhayul, astrologi maupun untung-untungan.

d)     Ingin tahu lebih banyak.

e)     Tidak berpikir secara prasangka.

f)       Tidak percayaa begitu saja pada suatu kesimpulan tanpa adanya bukti-bukti yang nyata.

g)     Optimis, teliti dan berani menyatakan kesimpulan yang menurut keyakinan ilmiahnya adalah benar.

A.     SIKAP ILMIAH

Salah satu aspek tujuan dalam mempelajari ilmu alamiah adalah pembentukan sikap ilmiah.  Orang yang berkecimpung dalam ilmu alamiah akan membentuk sikap ilmiah yang antara lain adalah.

a)    Jujur

Seorang ilmuan wajib melaporkan  hasil pengamatan secara objektif. Seorang ilmuan dalam kehidupan sehari-hari mungkin  saja tidak jujur dari manusia lainnya. Tetapi dalam penelaahan ilmiah ada hal-hal yang memaksa pada ilmuan, yakni yang kita sebut faktor control.

Seorang ilmuan telah dilatih untuk memperhatikan kontrol internal dalam setiap penelitiannya.Dengan ini factor-faktor kebetulan disingkirkan. Dalam suatu penelitian tentang pengaruh sejenis obat tertentu, dibuat kelompok penderita yang diberi obat tertentu dan klompok lain yang tidak diberi obat sebagai klompok control.

Disamping kontrol internal dan pula kontrol eksternal.Dalam hal ini ilmuan lain akan mengulangi penelitian ilmuan pertama dengan kondisi yang dibuat serupa. Seterusnya ilmuan ketiga dapat pula menguji peneliti diatas. Karena itu,  laporan ilmuan haruslah dibuat sejujur-jujurnya dan penelitian menjadi terbuka untuk pengulangan. Memang seorang ilmuan harus jujur dalam melaksanakan laporan penelitiannya.

Manusia dan Cinta Kasih, Cinta kasih bersumber pada ungkapan, perasaan yang didukungoleh unsur karsa, yang berbentuk tingkahlakudan pertimbangan dengan akalyang menimbulkan tanggung jawab.

Macam-macam cinta kasih ,

Adanya beberapa macam cinta kasih, yaitu sebagai berikut :

Ø  Cinta kasih antara orang tua dan anak.

Ø  Cinta kasih antara wanita dan pria.

Ø  Cinta kasih  antara sesama manusia.

Ø  Cinta kasih antara manusia dan Tuhan.

Ø  Cinta kasih antara manusia dan lingkungan.[4]

b)    Terbuka

Seorang ilmuan mempunyai pandanngan luas, terbuka, bebas dari praduga.Ia meyakini bahwa prasangka, kebencian, baik pribadi maupun golongan dan pembunuhan adalah sangat kejam. Ia tidak akan berusaha memperoleh dugaan bagi buah pikirannya atas dasar prasangka. Ia akan terus berusaha mengetahui kebenaran tentang alam, materi, moral, politik, ekonomi, dan tentang hidup. Ia tidak akan meremehkan suatu gagasan baru. Ia akan menghargai setiap gagasan baru dan mengujinya sebelum menerima atau menolaknya. Jadi, ia terbuka akan pendapat oaring lain.

c)     Toleran

Seorang ilmuan tidak merasa bahwa ia paling hebat. Ia bahkan bersedia mengakui bahea orang lain mungkin lebih banyak pengetahuannya, bahwa pendapatnya mungkin saja salah, sedangkan pendapat orang lain setelah diuji mungkin benar. Dalam usaha menambah ilmu pengetahuan ia bersedia belajar dari orang lain, memperbandingkan pendapatnya dengan pendapat orang lain. Ia tidak akan memaksakan suatu pendapat  kepada oarng lain. Ia memiliki tenggang rasa atau sikap toleran yang tinggi, jauh dari sikap angkuh.

d)    Skeptis

Ilmuan pencari kebenaran akan bersikap hati-hati, meragui, skeptic. Ia akan menyelidiki bukti-bukti yang melatar belakangi suatu kesimpulan. Ia tidak akan sinis, tetapi kritis untuk memperoleh data yang menjadi dasar suatu kesimpulan tanpa didukung bukti-bukti yang kuat.

Sikap skeptis ini perlu dikembangkan oleh orang yang berniat memecahkan masalaah. Bila ia tidak kritis mengenai setiap informasi yang ia peroleh, mungkin ada informasi yang salah hingga meninbulkan akibat suatu kesimpulan yang salah. Karena itu, setiap informasi perlu diuji, kebenarannya perlu dicek.Informasi memerlukan verifikasi.

Setelah bukti-bukti cukup, ilmuwan baru boleh mengambil kesimpulan dan akhirnya memberikan keputusan.

e)    Optimis

Seoarang ilmuwan selalu berpengharapan baik.Ia tidak akan berkata bahwa sesuatu itu tidak dapat dikerjakan, tetapi akan mengatakan, “Berikan saya kesempatan untuk memikirkan dan mencoba mengerjakan.” Ia selalu optimis.

Rasa humor seorang ilmuan ada hubungannya dengan tingkat kecerdasan maupun sikap optimis seseorang.John Von Neuman seorang ahli matematika ditugaskan membuat komputer untuk perhitungan yang diperlukan sewaktu membuat bom hidrogen. Setelah selesai pesawat itu diserahkan dan dicoba digunakan, maka alat itu ia beri nama Mathematical Analyser, Numerical Integrator anda Computer, disingkat MANIAC.

f)      Pemberani

Ilmu merupakan hasil usaha keras dan sipatnya personal. Ilmuan sebagai pencari kebenaran harus berani melawan ketidakbenaran , penipuan, kepura- puraan, kemunapikkan dan kebatila yang menghambat kemajuan.

Keberanian Copernicus, Galileo, dan Socrates telah banyak diketahui orang .Copernicus  dan Galileo diperselisihkan bahwa bumi adalah pusat alam semesta; tetapi menganggap mataharilah yang menjadi pusat tempat bumi dan planet-planet lainnya berputar. Socrates memilih minum racun daripada menerima hal yang salah.

Profesor Peabody memberikan kuliah terakhir tetang  Perawatan orang sakit. Kuliah ini sangat jelas, penuh rasa belas kasih, sehingga berkali-kali dicetak ulang .pada saat kuliah, ia baru berumur 46 tahun, segar bugar kelihatannya. Uraian kuliahnya sangat serat berisi, cermat, dan disampaikan dengan pasih. Pendengarannya tidk diketahui bahwa dialik ketenangan, Peabody mengidap kanker ganas yang ia derita, ditekuni dan dipahami sepenuh hati medis mengenai setiap gejala kanker yang dialaminya. Sehari sebelum ia meninggal ia menulis sendiri laporan penyakitnya. Itulah ketabhan ilmuan yang ditunjukkannya.

g)     Kreatif

Ilmuan dalam mengembangkan ilmunya harus kreatif. Louis Al-Varez , ilmuan fisika Berkeley, juga pemain golf mengkreasiakn analisator stroboskop untuk meningkatkan cara bemain golf.dengan alat itu, pada pemukulan golf fase-fase gerak dapat dipelajari, setiap pukulan dapat diteliti. Kepada presiden Eisenhower, yang juga terkenal pemain golf,ia menghadiahkan alat serupa. Sejak itu I memegang paten untuk pembuatan analisator stroboskop tadi.

Dampak Terhadap kebutuhan Manusia Pokok Mmanusia

Pangan

Dampak yang ditimbulkan oleh kemajuan ilmu pengatahuan alam dan tiknologi ada yang pusitif da nada yang negative. Dampak positif antara lain.

Ø  Ditemukan bibit unggul yang dalam waktu sigkat dapat memproduksi bersipat ganda.

Ø  Mekanisme pertanian

Ø  Biotiknologiuntuk merangsang tumbuhnya daun,bunga, atau buah sehigga tumbuh lebih banyak.

Dampak negatifnya pada pemakaian pestisida  yang dapat membunuh hewan ternak dan berbagai sumber penyakit bagi manusia.[5]

Torrance mendefinisian kreativitas sebagai proses prtumbuhan hingga peka akan masalah, kekurangansempurnaan, kekurang tahuan, ketidaklengkapan, ketidakharmonisan dan seterusnya; mengenal kesulitan, mencari pemecahan,; membuat dugaan; merumuskan; dan membuat hepotesis, serta melaporkan hasil hasil penelitian.

B.     LANGKAH-LANGKAH OPERASIONAL METODE ILMIAH

Salah satu syarat ilmu pengetahuan ialah materi pengetahuan itu harus diperoleh melalui metode ilmiah. Ini berarti bahwa caramemperoleh pengetahuan itu menentukan apakan pengetahuan itu termasuk ilmiah atau tidak. Metode ilmiah tentu saja harus menjamin akan menghasilkan pengetahuan yang ilmiah, yaitu yang bercirikan objektivitas, konsisten, dan sistematik.

Langkah-langkah operasional metode ilmiah adalah sebagai berikut:

a.       Perumusan masalah; yang dimaksud dengan masalah disini adalah pernyataan apa, mengapa, ataupun bagaimana tentaang objek yang diteliti. Masalah itu harus jelas batas-batasnya serta dikenal factor-faktor yang mempengaruhinya.

b.      Penyusunan hipotesis; yang dimaksuddengan hipotesis adalah suatu pernyataan yang menunjukkan kemungkinan jawaban untuk memecahkan masalah yang telah ditetapkan. Dengan kata lain, hipotesis merupakan dugaan yang tentu saja didukung oleh pengetahuan yang ada. Hipotesis juga dapat dipandang sebagai jawaban sementara dari permasalahan yang harus diuji kebenarannya dalam suatu observasi atau eksperimentasi.

c.       Pengujian hipotesis; yaitu berbagai usaha pengumpulan fakta-fakta yang relevan dengan hipotesis yang telah diajukan untuk memperlihatkan apakah terdapat fakta-fakta yang mendukung hipotesis tersebut atau tidak. Fakta-fakta ini dapat diperoleh melalui pengamatan langsung dengan mata atau melalui teleskop atau dapat juga melalui uji coba atau eksperimentasi, kemudian fakta-fakta itu dikumpulkan melalui penginderaan.

d.      Penarikan kesimpulan; penarikan kesimpulan ini didasarkan atas penilaian melalui analisis dari fakta (data) untuk melihat apakah hipotesis yang diajukan itu diterima atau tidak.

Hipotesis itu dapat diterima bila fakta yang terkumpul itu mendukung pernyataan hipotesis.Bila fakta tidak mendukung maka hipotesis itu ditolak.Hipotesis yang diterima merupakan suatu pengetahuan yang kebenarannya telah diuji secara ilmiah, dan merupakan bagian dari ilmu pengetahuan.

Keseluruhan langkah tersebut harus ditempuh melalui urutan yang teratur, langkah yang satu merupakan landasan bagi langkah berikutnya. Dari keterangan-keterangan tersebut dapat disimpulkan bahwa ilmu pengetahuan merupakan pengetahuan yang disusun secara sistematis, berlaku umum dan kebenarannya  teruji secara empiris.

Bab III

Kesimpulan

Ø  Metode ilmiah adalah berpikir secara rasional “mengunakan akal atau dapat diterima oleh akal” suatu cara memperolehpengatahuan yang logis.

Ø  Sikap ilmiah berawal dari kesadaran merupakan ilham / atau buah dari pemikiran suatu hal yang menekankan pada perubahan akan pencerahan cahaya ilmu dalam tuntunan arah kehidupan, ia tidak menjadi laying-layang putus, Melainkan tali belati digemgaman tangan kanannya. Pembentukan sikap ilmiah, orang akn berkecimpung dalam imu alamiah, maka akan berbentuk sikap ilmiah yang diantaranya, yaitu:

      Jujur, seorang ilmuan wajib melporkan hasil pengamatan secara objiktif.

      Terbuka

      Toleran, “pengunguman-pengunguman saya hebat”, tidak seperti itu sebagai ilmuan yang hebat.

      Skeptis, kurang percaya atau ragu.

      Pemberani, ilmu merupakan hasil usaha keras dan sipatnya personal, terjadi pertentangan didalam teori  sebelumnya itu suatu hal yang logis dan dibutuhkan keberanian tanpa batas untuk menyangkal dari hasil penelitian.

      Kreatif.

Saran

Hidup bukan tergantung pada sesuap nasi yang kau makan, melainkan itu sumber dari hal pendukung pada sikap ilmiah, tanpa memikirkan hal yang tidak perlu”lapar”. Semangat terus dan jalani aja akan pilihan yang sudah kita pilih, pintu akan kita temukan jika kita bersikap ilmiah.

---

[1]Asimov (1979). Disebut “ idle curi0usity ” . Naluri itu bertitik pusat pada mempertahankan kelastarian halaman hidup, dan sipatnya tetap sepanjang zaman.

[2] DRS. MASKOERI JASIN. ILMU ALAMIYAH DASAR  UNTUK PRGURUAN TINGGI DAN UMUM .PT. Bina Ilmu Surabaya.menunggu pen dipuaskan, kalau satu masalah dipecahkan, timbol masalah yang lain menunggu pencerahannya. Surabaya 1987. Hal 1-2

[3] Drs. Abdullah Aly , Dan Ir. Eny Rahma.  MKDU, ILMU ALAMIYAH DASAR. BUMI AKSARA  Jakarta. Maret 1993. HAL 13-17. 

[4]Drs. Mawardi- Ir. Nur Hidayati. IAD-ISD-IBD ILMU ALAMIYAH DASAR, ILMU SOSIAL DASAR, ILMU BUDAYA DASAR. Untuk IAIN , STA1-INS, PTAINS, Semua Fakultas dan JUrusan Komponen MKU. Pustaka Stia Bandung.Cetakan kedua 2002. Hal167-168.

[5] Drs. Mawardi- Ir. Nur Hidayati. IAD-ISD-IBD ILMU ALAMIYAH DASAR, ILMU SOSIAL DASAR, ILMU BUDAYA DASAR. Untuk IAIN , STAINS, PTAINS, Semua Fakultas dan JUrusan Komponen MKU. Pustaka Stia Bandung. Cetakan ketiga  oktober 2004,Hal  115.